خانم ف

خانم ف. ۲۹ ساله، فعال در ستاد تبلیغاتی سال ۸۸

انگیزهٔ شما برای فعالیت در ستاد چه بود؟

** همیشه وقتی پدر، مادر و یا کسانی از دهه ۴۰ برایم از زمان انقلاب و هیجان آن زمان صحبت می‌کردند، خیلی غبطه می‌خوردم از اینکه کاش جای آن‌ها بودم و خودم آن روزها را تجربه می کردم، خودم برای بدست آوردن انقلابم تلاش می‌کردم. اما خوب ... چه میشه کرد، ما بچه‌های دهه ۶۰ این هیجانمون برای انقلابمون را یک جا باید خالی کنیم و کجا بهتر از ستادهای تبلیغاتی نامزدها؛ جایی که همه جوان هستیم و با شور و هیجان فعالیت می‌کنیم.

-آیا امسال هم مایل به فعالیت هستید؟

** امسال ازسال‌های گذشته بیشتر راغب هستم و از دوستان هم خواستم که...

به ادامه مطلب بروید...

ادامه نوشته

شعرخوانی ساکنیــــــــــــــــــن فتنه 88+متن

شعر زیبای حاج مهدی سلحشور که در جلسه هفتگی هیئت فاطمیون قم درباره ماهیت فتنه 88 و ساکتین فتنه سروده شده، با استقبال گسترده کاربران اینترنتی در فضای مجازی روبرو شده است.این مداحی به همراه متن آن برای شما عزیزان آماده شده است.

مخاطبان محترم امام منجی می‌توانند این مداحی زیبا را از اینجــــا دریافت کنند:

دانلود دانلود رایگان(حجم : 6.2 مگابایت)

متن این شعر به شرح زیر می باشد:

بال پرواز گشایید که پرها باقیست
بعد از این باز سفر، باز سفرها باقیست

پشت بت ها نشود راست پس از ابراهیم
بت شکن رفت ولی باز تبر ها باقیست

گفت فرزانه ای هر روز شما عاشوراست
جبهه ها باقیست، شمشیر و سپر ها باقیست

جنگ پایان پدر های سفر کرده نبود
شور آن واقعه در جان پسر ها باقیست

گر چه پیروزی از آن من و تو خواهد بود
شرط ها باقیست، اما و اگر ها باقیست

شرط اول قدم آنست که مجنون باشیم
در ره منزل لیلی که خطر ها باقیست

نیست خالی دل ارباب یقین از غصه
فتنه ها می رود و خون جگر ها باقیست

***

سخن از فتنه شد و چرت غزل شد پاره
واژه ها در به در و قافیه ها آواره

قصه تلخ است، چه تلخ است بگویم یا نه
صبرتان می رود از دست بگویم یا نه

قصه آن بود که دشمن دهنش آب افتاد
کشتی وحدت ما سخت به گرداب افتاد

آتش فتنه چنان شد که خدا می داند
آنقدَر دل نگران شد که خدا می داند

قصه آن بود که یک طایفه که فتنه از اوست
دوست را دشمن خود خواند، و دشمن را دوست

آری آن طایفه خود را ز خدا منفک کرد
روی بر سامری آورد و به موسی شک کرد

سامری گفت بیایید به شهرت برسیم
با پرستیدن گوساله به قدرت برسیم

سامری گفت که در شور حکومت شعف است
باید این بار به قدرت برسیم، این هدف است

گر چه یاران علی بودند، سازش  کردند
با معاویه نشستند و خوش و بش کردند

نکته ها بر لبمان رفت و خریدار نبود
گوش آن طایفه انگار بدهکار نبود

قصه آن بود که یک طایفه درویش شدند
جا نماز آب کشان، عافیت اندیش شدند

گاه از این سوی سخن، گاه از آن سو گفتند
هر چه گفتند در آن روز دو پهلو گفتند

خواستند امر نماید به همیت مولا
تن دهد باز به امر حکمیت مولا

همچو امروز پر از فتنه شود فرداها
اوفتد این کار به تدبیر ابوموسی ها

مگر این نغمه ز نای شهدا جاری نیست
مگر این زمزمه در خون خدا جاری نیست

که سکوت من و تو وقت خطر جایز نیست
کوفه، کوفه ست ولی ترک سفر جایز نیست

همه گفتند بمان، مرتبه پیمایی کن
در همین مکه اقامت کن و آقایی کن

دست کم سمت حوالی وطن هجرت کن
ای عقیق از همه بگذر، به یمن هجرت کن

همه گفتند بمان، او سخن دیگر داشت
آن سفر کرده هوای وطنی دیگر داشت

***

کوچ کرد از وطنش بال و پری پیدا شد
رفت در جاده شتابان، سفری پیدا شد

گفت هنگام قیام است سر و جان بازید
سر مدزدید اگر فتنه گری پیدا شد

***

وای اگر اهل بصیرت، احد از یاد برند
چون غنیمت زدگان ترک خود از یاد برند

گفت ای پاک دلان، ختم به خیر است این راه
راه بیداری صد حرّ و زهیر است این راه

این چنین بود اگر یک شبه رسوا شد خصم
با دو صد دبدبه و کبکبه رسوا شد خصم

این چنین است که ما بیرق و پرچم داریم
هر چه داریم من و تو ز محرم داریم

عبرت آموز ز تاریخ که خائن کم نیست
این هم از عبرت ایوان مداین کم نیست

و خدا هست و هر آن چیز که از وی باقیست
فتنه خاموش شد اما نهم دی باقیست

این چنین بود که ایران همه عاشورا شد
با سر انگشت دعا مشت خیانت وا شد

و حسین بن علی باز به امداد آمد
و چنین بود خدای تو به مرصاد آمد

کالبدشکافی فتنـــــــــــــــه 88 در کلام رهبری

»كالبدشكافی فتنه هشتاد و هشت»، شامل نمایه‌ی بیانات رهبر معظم انقلاب از اول فروردین سال ۸۸ در حرم امام رضا (علیه‌السلام) تا سخنان ایشان در جمع مبلغان مذهبی در آستانه ماه محرم است.

این كتاب با محوریت بیانات رهبر معظم انقلاب در قالب نمودار درختی در پنج فصل تنظیم شده است كه در فصل اول شاهد سخنان رهبری پیش از انتخابات هستیم كه در آن به وظیفه‌ مردم، نامزدها، چالش‌های پیش رو و آسیب‌های احتمالی پرداخته شده است. فصل دوم، مواضع، تحلیل‌ها، آسیب‌شناسی، توصیه‌ها و هشدارهای ایشان در فاصله‌ی انتخابات تا نمازجمعه تاریخی29 خرداد را در بر می‌گیرد.

ادامه نوشته

"حضور گسترده مردمی" و " ایمان دینی مردم " دو عنصر برجسته ی حماسه نهم دی 88

به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (دوشنبه) در دیدار اعضای ستاد بزرگداشت حماسه نهم دی، اراده خداوند متعال و ایمان به توفیق الهی را عامل اصلی هدایت قلبها و دلهای ملت ایران برای حضور در عرصه های مختلف برشمردند و خاطرنشان کردند: حضور عظیم و خروشان مردمی در  9 دی 88 ، تجلّی بارزی از هویت و ماهیت انقلاب یعنی روح دیانت حاکم بر دلهای مردم بود.
"حضور گسترده مردمی" و " ایمان دینی مردم " دو عنصر برجسته ی حماسه نهم دی 88
ایشان در تبیین حقیقت حماسه نهم دی به دو عنصر "حضور گسترده مردمی" و " ایمان دینی مردم " اشاره کردند و خاطر نشان کردند: نهم دی 88، حادثه کوچکی نیست بلکه آن حرکت عظیم و ماندگار مردمی، شبیه حرکت بزرگ ملت در روزهای اول انقلاب است و باید تلاش شود در سالگرد این حماسه، حرف اصلی ملت ایران، یعنی حرکت در سایه دین و تحقق وعده های الهی تبیین شود.
حضرت آیت الله خامنه ای در تشریح اولین عنصر یعنی اهمیت حضور گسترده مردم در صحنه های مختلف افزودند: هنر اصلی امام خمینی(ره)، وارد کردن مردم به صحنه بود و در هرجایی که مردم با شجاعت، بصیرت و عمل متناسب با ایمان خود، وارد میدان شدند تمام مشکلات، و بزرگترین موانع در مقابل اراده مردم از بین می رود.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: در هر نقطه ی از جهان چنانچه مردم با هدف و شعار مشخص و ایمان و عمل متناسب، به عرصه بیایند هیچ عاملی قادر به مقاومت نیست و این یک نسخه کلی برای تمام ملتهاست،  که امام خمینی (ره) به آن عمل کرد و ملت ایران هم با اعتماد به امام راحل عظیم الشان، آن را بصورت عملی اثبات کرد.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین در تبیین ایمان دینی مردم، به عنوان دومین عنصر اهمیت حادثه ماندگار نهم دی افزودند: آن معجزه گری که همه مردم را بسیج کرده، به صحنه می آورد و با وجود همه سختی ها آنان را در صحنه نگه می دارد، ایمان قلبی و دینی است چرا که بر اساس ایمان دینی، شما در هر شرایطی پیروز خواهید بود و شکست معنایی ندارد.
رهبر انقلاب اسلامی، حماسه نهم دی را از این منظر کاملاً شبیه صدر اسلام و همچنین روزهای پیروزی انقلاب دانستند و خاطرنشان کردند: در این روز، مردم براساس وظیفه دینی خود به میدان آمدند تا نشان دهند بر خلاف تبلیغات فتنه گران، مردم ایران ضمن پایبندی به نظام جمهوری اسلامی از عزم و اراده دینی استوار برخوردارند.
حضرت آیت الله خامنه ای با یادآوری وقایع تلخ فتنه 88 افزودند: این فتنه، صرفا منحصر به حضور عده ای افراد در خیابانها نبود، بلکه ناشی از یک بیماری بود که با اقدامات سیاسی و امنیتی قابل دفع شدن نبود، و به یک حضور عظیم مردمی نیاز داشت، که چنین هم شد.
رهبر انقلاب اسلامی به نقش عاشورای حسینی و محرم، در تحقق حماسه نهم دی هم اشاره کردند و افزودند: همانگونه که در ابتدای انقلاب، محرم به کمک این مردم آمد و امام خمینی (ره) فرمود؛ خون بر شمشیر پیروز است، در قضایای 9 دی هم، عاشورا به کمک ملت آمد و حماسه بزرگ و ماندگاری را خلق کرد.
به عمق شعارها که حرف اصلی ملت ایران بود، توجه شود
ایشان بر ضرورت پاسداشت این حماسه بزرگ تأکید کردند و دو توصیه نیز به دست اندرکاران ستاد بزرگداشت نهم دی داشتند: اولاً در بزرگداشت نهم دی جنبه های شعاری غلبه پیدا نکند و ثانیاً به عمق شعارها که حرف اصلی ملت ایران بود، توجه شود.
در ابتدای این دیدار آیت الله جنتی رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی با اشاره به عملکرد 32 ساله این شورا در هماهنگی مراسمهای بزرگ و گسترده مردمی گفت: حماسه مردم در 9 دی 88 بسیار فراتر از پیش بینی ها بود و ضد انقلاب را به کلی مأیوس کرد.

فارس؛ آیت الله علم الهدی ؛ فتنه 88 ؛ 9دی

مصاحبه خبرگزاری فارس با آیت الله سید احمــــــــــــد علم الهدی

جملات اصلی این مصاحبه مفصل را در زیر مشاهده می کنید:

*عوامل اصلی فتنه جریان‌های خارجی و استکباری بودند

*جریان‌های استکباری در تمام موقعیت‌ها به دنبال اجرای فتنه در کشور هستند

*نمی‌توان عناصر کاندیداها و جریان‌های سیاسی که برای فتنه بستر شدند را فتنه‌گر دانست

*جریانات استکباری در صورت پیدا کردن بستری، فتنه‌ای شدیدتر و بدتر از فتنه 88 را اجرا می‌کنند

*ساکتین فتنه عناصر زاویه‌دار با رهبری هستند

*محور تمام وابستگی مردم به نظام ولایت است/ اگر ولایت نباشد کل نظام از مردم منفک می‌شود

*9دی نمایشگاه پیوند عمیق و وابستگی مردم به ولایت

*9دی جریان ساختگی نبود بلکه حرکتی خودجوش مردمی بود

* بنای مقام معظم رهبری بر حذف جریان‌ها و عناصر و انسان‌ها نیست

*بهترین خاطره‌ام از 9 دی هیجان غیرقابل کنترل مردم بود

*باید 9 دی را برای مردم تبیین کنیم

*اصل مهندسی فتنه در خارج از کشور بود/ فتنه 88 آخرین فتنه نبود

*اگر رئیس جمهور کوچک‌ترین زاویه‌ای با رهبری داشته باشد از همان اندازه کم ضربه می‌بینیم

*در عرصه انتخابات کاندیدا نباید شعار وابستگی به رهبری دهند؛ باید سند ارائه دهند

*اعلام برائت از فتنه‌گران و مقابله با فتنه باید یکی از شاخصه‌های کاندیدای ریاست جمهوری باشد

*مردم به ساکتین فتنه رای ندهند

برای خواندن مشروح این مصاحبه روشــــــــــــــنگر به ادامه مطلب بروید...

ادامه نوشته

سیر جنگهای نرم علیه ایران(از فتنه88 تا شکار پهباد)

پایگاه خبری الانتقاد در مقاله ای به قلم عبدالحسین شبیب به جنگ نرمی که میان آمریکا و اسرائیل از یک طرف و ایران از طرف مقابل اتفاق افتاده، اشاره و تصریح می کند که ایران در این جنگ از حالت دفاعی خارج شده و به حالت حمله رسیده و موفق شده است تا حملات آمریکا و اسرائیل را در هم بکوبد...

ادامه نوشته

حماسه 9 دي حمايت صريح ملت ايران از ولايت فقيه بود!

آیت الله علم الهدی و 9 دی

ادامه نوشته

ریشه‌های فتنه 88 و چگونگی شکل گیری حماسه نهم دی

سعدالله زارعی کارشناس مسائل استراتژیک در تحلیلی به چگونگی شکل‌گیری ریشه‌های فتنه ۸۸ و حماسه تاریخ ساز نهم دی پرداخته است:

مقدمه:

»انحراف از مسیر» و در نهایت نقطه پایان گذاشتن بر پدیده «انقلاب اسلامی» از ماه‌ها قبل از 22 بهمن 1357 شروع شد. فعالان انقلاب به‌یاد دارند که از شهریور 57 ـ به‌خصوص پس از ماجرای میدان ژاله ـ که سقوط رژیم پهلوی قطعی گردید و امید غرب برای حفظ رژیم پادشاهی در ایران به یأس بدل شد، «بدیل»‌ها یکی پس از دیگری به میدان آمدند تا تحول درونی ایران به پیروزی انقلابی اسلامی منجر نشود.
 
اولین بدیل‌ها از جبهه ملی انتخاب شدند آن روزها در روزنامه‌هایی که هنوز در اختیار عوامل ساواک بودند نام افرادی نظیر «علی شایگان» به‌عنوان اولین رئیس جمهور ایران تکرار و در کنار آن از کریم سنجابی و ... به‌عنوان رهبران انقلاب نام برده می‌شد. از دل این تبلیغات و ماجرا در نهایت «شاپور بختیار» بیرون آمد او با شعار تغییرات بنیادین در ایران و تغییر نظام از مطلقه به مشروطه در روز 26 دی ماه کار خود را شروع کرد. شاپور‌بختیار وظیفه داشت با شعار مصدق ـ شاه سلطنت کند نه حکومت ـ انقلاب اسلامی را 25 سال به عقب برگرداند و فرصتی ایجاد کند تا ریشه‌های فکری انقلاب بخشکد...

ادامه نوشته

بازخوانی عملکرد میرحسین در انتخابات 88؛ سران فتنه از قصر تا حصر

با جریان شناسی گروه‌ها و احزاب سیاسی که مسبب فتنه 88 بودند، با احزاب سیاسی مواجه می شویم که هر یک به سهم خود بخشی از ناآرامی‌های پس از انتخابات را بوجود آوردند؛ ناآرامی هایی که پیش از انتخابات سناریوسازی شده بود.

میرحسین موسوی كه دارای ابعاد شخصیتی ویژه‌ای بود به عنوان یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری دهم، پس از 20 سال وارد عرصه سیاسی شد.

میرحسین تا پیش از این با هیچ کدام از این جریان ها همراه نبود و خود را به عنوان کاندیدای مستقل معرفی می کرد، اما این موضوع به مرور زمان رنگ باخت و با حمایت‌های جریان‌های سیاسی ضد نظام منشا ورود وی به عرصه انتخابات آشکار شد.

موسوی قبل از دوران نخست وزیری

از دوران قبل از انقلاب و در جريان مبارزات ملت ایران با رژیم ستمشاهی اطلاعات قابل توجهی از موسوی نمی توان یافت.

زهره کاظمی (با نام مستعار زهرا رهنورد) توصیفاتی در خصوص گرایش‌های وی و همسرش در این دوران دارد که بسیار قابل توجه است.

او در این باره می گوید: «در یکی از نمایشگاه های نقاشی ام با همسرم (میرحسین موسوی) آشنا شدم و چند روز بعد به خواستگاری ام آمدند و من هم قبول کردم. دانشگاه هم که سرشار از شور و شر مبارزه با رژیم بود. سه دسته بودند: مذهبی ها، ملی گراها و کمونیست‌ها ... تمام فکر و ذکرم این بود که رژیم شاه را براندازیم و رژیم خوبی بیاوریم که آزادیخواه باشد. حالا چه رژیمی باشد اصلا مهم نبود. در هر تظاهراتی هم شرکت می کردیم. هم مارکسیست‌ها، هم ملی‌ها و هم مسلمان‌ها. خود من در یک فاصله کاملا بی اعتقاد بودم. نه دین سنتی مادر و مادر بزرگم را قبول داشتم و نه هیچ چیز دیگر

عمده فعالیت سیاسی که از این زوج ثبت شده، به شرکت در نشست های مخالفت با رژیم شاهنشاهی بود که به شرکت سمرقند که به دست میرحسین و دوستانشان تاسیس شده بود، منحصر می شود.

شواهدی نیز از ارتباطات او با حبیب الله پیمان در یک نهاد فرهنگی در سال های نزدیک به پیروزی انقلاب اسلامی در دست است که گویا زمینه ساز ورود وی به حزب جمهوری اسلامی می شود...

ادامه نوشته

معیار شناسی بصیرت دینی در دوران فتنه (2)

معیار شناسی بصیرت دینی در دوران فتنه(2)

موجبات شکل گیری فتنه

بسترهای رویش فتنه، یا موجبات آن چه اموری هستند؟ این، مهم ترین مساله ای است که باید مورد اشاره قرار گیرد که به تناسب این نوشتار، دو عامل کلیدی را مورد تبیین و اشاره قرار می دهیم.

1)جهل به حقیقت

حقیقت، اعم از آموزه های دینی و واقعیاتی است که در جامعه موجودند، به معنا که این واقعیات، چه اندازه با حقیقت انطباق دارند و سهمشان از حقیقت چیست و چه اندازه.
آنچه که در رویدادهای اجتماعی و واقعیات پدیدار می شوند، چون صورتی از حقیقت را نشان می دهد ولی در درون ضد آن است، جاهلان به حقیقت و ترفندها، دچار شک، دودلی،‌ حیرت، سرگردانی و در نهایت ضلالت شده و آلت دست جریان های مرموز و خطرناک می گردند.
جهل، یکی از اموری است که همیشه حقایق را تهدید می نماید. بدین روی در فرهنگ پر مایه ی اسلامی با جهالت به شدت ستیزه شده زیرا جهل مانعی بر سر راه سعادت آدمی در ساحت های معنوی و مادی است. جهل تاثیری ویران گر ومخرب بر زندگی دارد...

ادامه نوشته

معیارشناسی بصیرت دینی در دوران فتنه (1)

معیارشناسی بصیرت دینی در دوران فتنه(1)

چکیده

جایگاه بصیرت دینی در عبور از فتنه ها،‌ مسأله ای مهم است که در کتاب و سنت، مورد توجه جدی قرار گرفته است. بصیرت به مفهوم روشن اندیشی و فهم همه جانبه و حقیقت یابی و خصیصه ای الهی و پیامبرانه است، ‌و معیاری است روشن بر گذر از فتنه و حادثه های انحراف گر تاریخی، که در متون شریعت، به عنوان تکلیف پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به پیروانش معرفی گردیده. چشم باطن است و نیرویی باطنی و قدسی است که فضای تاریکی را در برابر دارنده اش باقی نمی نهد. نیاز اساسی حرکت استکمالی انسان الهی است. دارای فواید و نتایج گرانسنگی است، نظیر شناخت دام ها و فتنه ها،‌ عبرت یابی از تاریخ، عمل قاعده مند و رهایی آخرین حقیقت یابی، که در زمان فتنه، یعنی مصائب سخت و دشوار و تنگناها که همه امتحانی الهی اند و در صورت ندانستن آن امتحان ها. کژی می زایند و کاستی می آفرینند. یک ضرورت همه جانبه است، مفاهیم فتنه گوناگون هستند که قدر جامع آنها گداخته شدن است که همه حوادث، بلاها، ‌نعمت ها و...نوعی گداخته شدن را در مفهوم خود دارند که اگر آنها را نشناسی و از بصیرت دینی،‌ بهره ای نبرده باشی، ‌به نابودی و طغیان و سرکشی و گمراهی خواهی رسید. روزگار بشر با فتنه ها در آمیخته،‌ همه پیامبران در معرض فتنه ها بودند که با بصیرتی والا از آن عبور کردند. فتنه،‌ شبهه می زاید و فساد می آفریند؛‌ کلیت اجتماع را در هم می شکند و فتنه گر و در معرض فتنه، هر دو را نابود می سازد،‌ معیارهای حق و باطل و عزت و ذلت را به هم می ریزد و فضا را مه آلود و غبار اندوه می کند. بصیرت، عامل رهایی از دام فتنه است.
شاخص های بصیرت، عبارتند از: شناخت حق و تعارض با باطل، ‌عمل بر اساس یقین، قاطعیت و جسارت در برخورد با حوادث وفتنه ها، ‌والا بودن افق دید، تبعیت از امام و رهبر هوشیار جامعه ی اسلامی، ‌که در واقع،‌ جامعه باید به چنین بصیرتی برای استکمال و قرب به خدا و حقیقت یابی و تعارض با باطل دست بیابد.
واژگان کلیدی:بصیرت دینی، فتنه، شریعت، عبرت،‌ گداخته شدن، حق و باطل،‌ یقین، ‌جهاد و مقاومت.

ادامه نوشته

ستاره ها

ستاره های دیروز           ستاره های امروز


بچه های کوچیک فامیل با هم جمع می شدیم و شب می رفتیم داخل حیاط و ستار ه ها رو نگاه می کردیم و دنبال پر نور ترین ستاره می گشتیم و تا پیداش می کردیم با عجله می گفتیم این ستاره مال منه چون نورش بیشتره چون به خدا نزدیکتره و علت های خاصی می آوردیم.آخه بهمون گفته بودن که هر آدمی توی آسمون یه ستاره  داره. ولی حالا که بزرگ شدیم ستاره های دیگه ای برای خودمون انتخاب کردیم که نه بزرگن و نه به خدا نزدیکن.و ستاره های دوران دفاع مقدس رو به فراموشی سپردیم و یادمون رفته که چقدر نورانی هستن و به خدا نزدیک.

رفقای عزیز ستاره ی شما چی؟

آیا به خدا نزدیکِ یا از خدا دوره؟

آیا نورانیِ یا ظلمت تمام وجودش رو گرفته؟

منبع عکس:noghtechintakhoda.blogfa.com